马克思主义基本原理概论

导论

马克思主义的内涵和构成

马克思主义的内涵：

**创立者角度：**是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系。（谁创立的）

**内容角度：**是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说。（创立了什么）

**目的角度：**是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说。（为什么要创立）

**立场角度：**是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说。（为谁创立的）

**作用角度：**是指引人民创造美好生活的行动指南。（有什么用）

马克思主义的构成：

1. 马克思主义哲学（方法）
2. 马克思主义政治经济学（主体）
3. 科学社会主义（归宿/结论）

马克思主义的立场、观点和方法

**马克思主义的基本立场：**无产阶级、全人类、人民

**马克思主义的基本观点（内容）：**是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。

马克思主义的基本方法：

1. 辩证唯物主义
2. 历史唯物主义
3. 实事求是、辩证分析、社会基本矛盾和主要矛盾分析、历史分析、阶级分析、群众路线

马克思主义的来源

**世界上第一个无产阶级工人组织：**正义者同盟

**世界上第一个无产阶级政党：**共产主义同盟

马克思主义公开问世的标志：《共产党宣言》的发表

马克思主义产生的条件：

1. 社会根源：资本主义生产方式的发展
2. 阶级基础（实践基础）：无产阶级反抗资产阶级剥削和压迫的斗争
3. 思想渊源：德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义

马克思主义的鲜明特征

1. 科学性（独有）：对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映。

2. 革命性：彻底的批判精神，鲜明的无产阶级立场。

3. 实践性（独有）：**从实践中来，到实践中去。**随实践不断发展。

4. 人民性：人民至上。马克思主义的人民性以阶级性为深刻基础，是无产阶级先进性的体现。

5. 发展开放性：

   发展性：一个不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。

   开放性：不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果而不断丰富自己。

马克思主义的当代价值

马克思主义哲学

哲学基本问题

1. 思维（意识）和存在（物质）的关系问题

2. 三大唯物主义、两大唯心问题

3. 可知论和不可知论

4. 辩证法和形而上学

   哲学基本问题	物质和意识 何者是第一性， 何者是第二性	唯物主义： 物质第一性	古代朴素唯物主义：物质是一种或几种实物 = 古典唯物主义
   			近代形而上学唯物主义：物质是原子等粒子 > 机械唯物主义
   			现代辩证唯物主义：物质是一切客观存在 = 马克思主义唯物主义
   		唯心主义： 意识第一性	主观唯心主义：作为世界本源的意识是人的意识 王阳明（心学）、慧能（禅宗）
   			客观唯心主义：作为世界本源的意识是独立于我之外的客观精神 基督教上帝说、道教道说、理说（朱熹）、佛教缘说
   	物质和意识是否具有同一性	可知论：有同一性（即意识可以认识物质） 唯物主义、唯心主义
   		不可知论：没有同一性（即认识不能或不能完全认识物质） 二元论（不彻底的唯心主义）

   哲学重要问题（世界是怎样存在的）

   形而上学：孤立的、片面的、静止的、无矛盾的

   辩证法：联系的、全面的、发展的、有矛盾的

   马克思在哲学史上的两大历史贡献：

   1. 创立了历史唯物主义（唯物史观）
   2. 形成了辩证唯物主义

唯物论（世界是什么？物质）

物质观

物质范畴

恩格斯**（具体与抽象的关系）：物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象**出来的。

列宁（物质与意识的关系）：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是

1. 人通过感觉感知的

2. 不依赖于我们的感觉而存在（客观实在）

3. 为我们的感觉所复写、摄影、反映

   **物质的唯一特性：**客观实在性

   物质的存在方式和根本属性：运动

   运动的存在方式：时空

物质与运动

运动的概念：运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。运动是物质的存在方式和根本属性。（运动 = 变化）

**物质和运动的关系：**不可分割。（大多数词性不同为不可分割关系）

不可分割关系 $\implies$ 物质是运动的物质，运动是物质的运动。

两种错误观点：

1. 形而上学：脱离运动谈物质
2. 唯心主义：脱离物质谈运动

运动与静止

静止的概念：静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。

**运动和静止的关系：**对立统一。（大多数词性相同，词义相反的为对立统一关系）

1. 相互区别：运动是绝对的、无条件性。静止是相对的、有条件性。
2. 相互联系：运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含。“动中有静，静中有动。”（鸟鸣山更幽，风定花犹落）

两种错误的观点：

1. 形而上学：夸大静止，否定运动
2. 诡辩论：否定静止，过分夸大运动（人一次都不能跨进同一条河）

物质运动与时空

时空的概念：

1. 时间：指物质运动的持续性、顺序性。特点是一维性。
2. 空间：物质运动的广延性、伸张性。特点是三维性。

**物质运动与时空的关系：**不可分割。

时空的特点：

客观性：不以人的意志为转移。

绝对性：绝对存在。

相对性：（相对论）高速运动时时空会发生变化。

有限性：具体事物是有限的。

无限性：所有事物是无限的。

实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础

社会生活的本质是**实践**

1. 实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。

   经过人类实践改造过的物质世界叫做人类社会

   未经过人类实践改造过的物质世界叫做自然界

2. 实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙。

社会生活的实践性的主要表现

（为什么实践是社会生活的本质？）

1. 实践是社会关系形成的基础；

2. 实践形成了社会生活的基本领域；

3. 实践构成了社会发展的动力。

   实践是社会发展的动力 ×

   社会发展的动力是社会基本矛盾（生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾）。

意识观

意识的起源

概念：

1. 物质世界长期发展的产物。
2. 是人脑的机能和属性。
3. 是客观世界的主观映像。

起源：

1. 由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性。
2. 再到高等动物的感觉和心理。
3. 最终发展为人类的意识。（意识是人独有的）

意识形成过程中的影响因素（多因素综合的结果）：

1. 劳动起决定性作用（决定因素）

2. 语言也促进了意识的发展（重要因素）

   语言是意识的物质外壳

3. 其他因素（重要因素）

意识的本质

本质：是客观世界的主观映象，是客观内容（意识的内容是物质，所以是客观的）和主观形式（意识的形式是主观的）的统一。

意识的作用

意识的作用：能动作用

主要表现在：

1. 意识反映世界具有自觉性，具有目的性和计划性
2. 意识具有创造性
3. 意识具有指导实践改造客观世界的作用
4. 意识具有调控人的行为和生理活动的作用

意识与物质的辩证关系

**辩证关系：**对立统一

相互区别：

1. 物质是本源，意识是派生
2. 物质不是意识，意识不是物质
3. 物质不能代替意识，意识不能代替物质

相互联系：

1. 物质可以转化为（变成）意识，一是可以转化为（变成）物质（物质世界中的一个物体，可以映射为脑海中的意识）
2. 意识对物质既有依赖性，又有相对独立性
3. 物质决定意识，意识反作用于物质

物质世界中主观能动性（意识）和客观规律性（物质）的关系：

1. 从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提。
2. 实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径。
3. 正确发挥人的主观能动性，还需要依赖于一定的物质条件和物质手段。

社会历史领域，**社会历史趋向（客观规律性）与主体选择（主观能动性）**的辩证关系：

社会历史趋向：客观性和必然性

主体选择：能动性和选择性

社会历史规律的客观性和必然性规定了人的活动要受规律性的制约，与此同时，又不能否定人作为历史主体的能动性和选择性。

世界的物质统一性原理及其意义

1. 世界是统一的，即世界的本原是一个。（1 批判二元论）

2. 世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质。（1 + 2批判唯心主义）

3. 物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一（1 + 2 + 3批判旧唯物主义）

马克思主义哲学与其他哲学的联系与区别
马克思主义哲学与唯心主义哲学（唯心主义一元论）	联系：都是可知论
	区别： 1. 马克思主义哲学认为物质是世界的本原，唯心主义认为意识是世界的本原； 2. 马克思主义哲学在认识问题上坚持能动反映论，唯心主义坚持先验论； 3. 马克思主义哲学彻底坚持辩证法，唯心主义部分坚持； 4. 马克思主义哲学在历史观上唯物，唯心主义在历史上唯心。
马克思主义哲学与旧唯物主义哲学（自然观：唯物）历史观：唯心	联系：都是唯物主义，都认为物质是世界的本原
	区别： 1. 马克思主义哲学在认识论上坚持能动反映论，旧唯物主义坚持机械反映论； 2. 马克思主义哲学彻底坚持辩证法，旧唯物主义完全不认同辩证法，坚持形而上学； 3. 马克思主义哲学在历史观上唯物，旧唯物主义在历史观上微信； 4. 马克思主义哲学坚持实践的观点，旧唯物主义没有

4. 世界统一于物质

5. 世界的物质统一性首先体现在，意识统一于物质

6. 世界的物质统一性还体现在，人类社会也统一于物质

人类社会的物质性：

1. 人类社会依赖于自然界是整个物质世界的组成部分；
2. 人类谋取物质资料的实践活动，虽然有意识的指导，但仍然是物质的活动。
3. 物质资料的生产方式，是人类存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。

世界的物质统一性原理的作用

理论上的作用：世界的物质统一性原理是马克思主义的基石。

实际的作用：在认识世界和改造世界的过程中，**坚持实事求是，一切从实际出发。**一切从实际出发，是世界的物质统一性原理在现实生活中和实际工作中的生动体现。

辩证法（世界是怎样的？运动）

辩证法两大总特征

1. 普遍联系

1）联系的含义：

事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。（任何联系是以区别为前提的）

2）联系的特点：

1. 客观性：练习时事物本身所固有的，不是主观臆想的
2. 普遍性：
   1. 任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，即任何事物都具有内在结构性。
   2. 任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。
   3. 整个世界是相互联系的统一整体，每一个事物都是世界普遍联系中的一个成分和环节，并通过它表现出联系的普遍性。世界的普遍联系是通过“中介”来实现的。
3. 多样性：世界上的事物是多样的，因而事物的联系也是多样的。
4. 条件性：
   1. 条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用。
   2. 条件是可以改变的，人们经过努力可以创造出事物发展所需要的条件。
   3. 改变和创造条件不是任意的，必须尊重事物发展的客观规律。

2. 永恒发展

1）发展的内涵和实质

发展的内涵（概念）：概括一切形式的变化就是运动，运动变化的趋势是发展。

$运动 = 变化 > 发展$

发展只是前进方向的运动。

！发展是绝对的。 ×（运动是绝对的，无条件的）

！发展是永恒的。 √

发展的实质：发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2）新、旧事物的关系（与产生时间没有关系，新事物也可以产生在旧事物之前）

新事物：合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；

旧事物：丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。

新事物必将战胜旧事物的原因：

1. 新事物具有新结构，适应新环境
2. 新事物是旧事物的改良，吸收了旧的优点，增添了新内容
3. 新事物符合群众利益，收到群众拥护

3）过程的观点

1. 世界不是即成事物的集合体，而是过程的集合体
2. 一切在历史上产生的都要在历史上灭亡
3. 任何事物都有它的过去、现在和将来

辩证法五对范畴（联系和发展环节上的逻辑问题）

原因和结果

**概念：**原因和结果是揭示事物的前后相继，彼此制约的关系范畴（因果是前后相继关系，但前后相继不一定是因果）

1. 原因：是引起某种现象的现象
2. 结果：是被某种现象引起的现象

佛教的因果讲的是因果平衡，在客观现实中不一定存在联系

**关系：**对立统一。

1. 原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的。
   $$
   A \implies B \implies C \ B既是因，又是果。
   $$

2. 原因和结果相互作用，原因产生结果，结果返回来影响原因，互为因果。

$$
A \iff B \ A作为因产生了结果B，B又反过来作用于A.
$$

3. 原因和结果相互渗透，结果存在于原因之中，原因表现在结果之中。

$$
A \to B \ 通过现在的结果B，可以推测过去产生的原因A；可以通过现在的原因A，预测未来的结果B。
$$

4. 原因和结果的关系是复杂多样的，有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果。

   有因必有果 √

   有其因必有其果 ×（参考上4）

方法论：

凡事预则立，不预则废。

必然和偶然

**概念：**必然和偶然是揭示客观事物发生，发展和灭亡的不同趋势的范畴。

1. 必然：指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势。（内部原因，比较稳定，起决定性作用）
2. 偶然：指事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现，也可以不出现，可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。（外部原因，不稳定的，起影响作用）

**关系：**对立统一。

1. 相互区别：

   1. 他们产生和形成的原因不同。
   2. 他们的表现形式不同。
   3. 他们在事物发展中的地位和作用不同。

2. 相互联系：（芒果过敏）

   1. 必然存在于偶然之中，通过大量的偶然表现出来，并为自己开辟道路。
   2. 偶然背后隐藏着必然，受必然的支配，偶然是必然的表现形式和补充。
   3. 必然和偶然在一定条件下可以互相转化。
   

方法论：

既要重视必然，又要善于从偶然中发现必然。

可能与现实

**概念：**可能和现实是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。

1. 可能：指事物发展过程中潜在的东西；是指包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势。
2. 现实：指相互联系着的实际存在的事物的结合。

**关系：**对立统一。

1. 相互区别：略（就是上面的概念，加粗词）。
2. 相互联系：（既相互包含，又相互转化）
   1. 现实蕴藏着未来的发展方向，会不断产生出新的可能。
   2. 可能包含着发展成为现实的因素和根据，一旦主客观条件成熟，可能就会转化为现实。

在现实中是否有依据	有：可能性
	没有：不可能性
在现实中依据是否充分	充分：现实的可能
	不充分：抽象（潜在）的可能

方法论：

立足现实，展望未来。充分发挥主观能动性，争取实现好的可能。

内容与形式

**概念：**内容和形式揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。

1. 内容：构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础。
2. 形式：是内容诸要素相互结合的结构和表现形式。

**联系：**相互依赖，不可分割。

1. 内容和形式相互作用，相互影响。
2. 内容决定形式，形式反作用于内容。
3. 当形式适合内容时，形式起积极的推动作用，当形式不适合内容时，形式起消极的阻碍作用。

方法论：

既要重视内容，又要善于运用形式。

现象与本质

**概念：**现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。

1. 现象：是事物的外部联系和表面特征，可通过感官感知。
2. 本质：是事物的内在联系和根本性质，只有通过理性思维才能把握。

**关系：**对立统一。

1. 相互区别：

   1. 现象是个别的、具体的，本质是一般的、普遍的。

   2. 现象是多变的，本质是相对稳定的。

   3. 现象是生动、丰富的，本质是比较深刻、单纯的。

   4. 现象有真象和假象之分，假象和错觉不是一回事。

      假象是客观存在的现象。

      错觉是臆想出来的幻觉。

      注意：真象是现象，是外部表现。真象和真相不是一个东西。

2. 相互联系：

   任何本质都是通过现象表现出来的，没有不表现为现象的本质；任何现象都从一定的方面表现着本质，现象是本质的外部表现，即使是假象也是本质的表现。

方法论：

1. 正因为现象和本质是统一的，所以我们能通过现象认识事物的本质；

2. 同时由于现象和本质是对立的，又要求人们不能停留于现象而必然透过现象揭示本质。

辩证法三大规律

对立统一规律（事物是怎样联系，为什么会发展的问题）（事物联系的内容以及发展的原因和动力）

唯物辩证法的实质和核心

1. 对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。
2. 对立统一规律是贯穿其他规律和范畴的中心线索。
3. 对立统一规律提供矛盾分析法，它是对事物辩证认识的实质。
4. 是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。

同一性和斗争性的辩证关系原理

概念：

1. 同一性：指矛盾双方相互依存，相互贯通的性质和趋势。（同一性分为相互依存（没有其中一个就没有另一个）和相互贯通（可以相互转化））

2. 斗争性：指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。（斗争性分为对抗性（不可调和）和非对抗性（可调和））

   矛盾的同一性和斗争性在一个事物中同时存在。

   资本主义剥削者与被剥削者为对抗性矛盾。

   社会主义人民内部的矛盾为非对抗性矛盾。

**关系：**对立统一。

相互联系：矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性就没有斗争性。（拾荒者和奔驰老板，没有同一性，也就没有斗争性。拾荒者和拾荒者，同一性强，斗争性强）

相互区别：在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的、绝对的，矛盾的同一性是有条件的、相对的。

方法论意义：

1. 看问题一分为二
2. 求同存异
3. 批判地继承
4. 事物之间会相互转化

同一性和斗争性在事物发展中的作用原理

同一性作用原理：

1. 由于矛盾双方相互依存，互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自己得到发展。
2. 由于矛盾双方相互包含，矛盾双方可以相互吸收有利于自身的因素而得到发展，在相互作用中各自得到发展。
3. 由于矛盾双方彼此相通，矛盾双方可以向着彼此的对立面转化而得到发展，并规定着事物发展的方向。

斗争性作用原理：

1. 矛盾双方的斗争推动矛盾双方力量的对比发生变化，此消彼长，造成事物的量变。
2. 矛盾双方的斗争，促使矛盾双方的地位或性质发生转化，实现事物的质变。

方法论：

1. 相反相成
2. 相互相成
3. 从事物的对立面把握事物的统一，逆向思考
4. 和谐并不意味着矛盾的绝对统一。

普遍性和特殊性的辩证关系原理

普遍性概念：

矛盾存在与一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾产生，事物始终在矛盾中运动。

特殊性概念：

具体事务在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的特殊性有三种情形：

1. 不同事物的矛盾各有其特点。
2. 同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点。
3. 构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。

**关系：**对立统一。

相互区别：矛盾的共性（普遍性）是无条件的、绝对的，矛盾的个性（特殊性）是有条件的、相对的。

相互联系：任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。

方法论：

具体问题具体分析

矛盾的不平衡发展原理

概念：

主要矛盾：是矛盾体系中处于支配地位，对事物起决定作用的矛盾。

次要矛盾：是处于服从地位的矛盾。

在每一对矛盾中又有矛盾的主要方面和矛盾的次要方面。

原理：

事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

方法论：

“两点论”与“重点论”相结合，抓关键，看主流

矛盾分析法（方法论总结）

同一性和斗争性的作用原理	从事物的对立面把握事物的统一；反向思考；逆向思维
同一性和斗争性的辩证关系原理	看问题一分为二；批判的继承；物极必反；否极泰来；福祸相依；
同一性和斗争性的辩证关系原理	中庸、和谐、不走极端的思考方法和态度
同一性和斗争性的辩证关系原理	求同存异；差异中谋求共识
普遍性与特殊性的辩证关系原理	具体问题具体分析；举一反三；对症下药；马克思主义中国化
不平衡发展原理	“两点论和重点论；抓关键、看主流”

质量互变定律（事物是怎样发展的问题）（事物发展过程中的状态）

概念：

1. 质：是一事物成为起自身并区别于其他食物的内在规定性。

   认识质是认识和实践的起点和基础。只有认识质，才能区别事物。

2. 量：是事物的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量关系表示的规定性。

   认识量：

   1. 是认识的深化和精确化。
   2. 只有正确了解事物的量，才能正确估计事物在实践中的地位和作用。

3. 度：保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度的两端叫关节点或临节点

4. 量变：是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著的变化，体现了事物发展渐进过程的连续性。

5. 是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。

**关系：**对立统一。

相互区别：略。（就是上面概念的加粗词）

相互联系：

1. 量变是质变的必要准备。

   激变论：过分夸大质变，否定量变

2. 质变是量变的必然结果。

   庸俗进化论：过分夸大量变，否定质变

3. 量变和质变相互渗透。

   1. 在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变。
   2. 在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。（质变不是瞬时状态）

方法论：

理论上的方法论（用来批判其他不正确的理论）	夸大质变导致：激变论
	夸大量变导致：庸俗进化论
实践中的方法论（日常生活中可以使用的理论）	适度原则
	对社会主义初级阶段的认识
	改革、发展和稳定

否定之否定定律（事物朝哪里发展的问题）（事物发展的最终方向和归宿）

概念：

1. 肯定因素：维持现成事物存在的因素

2. 否定因素：促使现成事物灭亡的因素

3. 辩证否定观：

   1. 否定是事物的自我否定。

      形而上学：认为否定为外在力量。（将偶然当作必然）

   2. 否定是事物发展的环节。

   3. 否定是新旧事物联系的环节。

   4. 辩证否定的实质是“扬弃”。即新事物对旧事物即批判又继承，即克服其消极因素又保留其积极因素。

   任何事物既有肯定因素又有否定因素。

   形而上学：要么只有肯定因素，要么只有否定因素。

   辩证否行法观	形而上学否定观
   “自我否定”	“外在力量对事物进行否定和消灭”
   “扬弃”	“要么肯定一切，要么否定一切”

否定之否定规律：（发展是一个螺旋上升、迂回前进的过程）

事物的辨证发展就是经过两次否定、三个阶段，形成一个周期。其中否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”，但这是在更高阶段的“回复”，是“扬弃”的结果。
$$
看山是山 \implies 看山不是山 \implies 看山还是山
$$
方法论：

理论上的方法论（用来批判其他不正确的理论）	循环论：只看到回归，没看到发展（佛教）
	直线论：只看到发展，看不到回归
实践中的方法论（日常生活中可以使用的理论）	前途是光明的
	道路是曲折的

客观辩证法和主观辩证法

客观辩证法：客观事物或客观存在的辩证法；采取外部必然性形式。

主观辩证法：人类认识和思维运动的辩证法；采取观念的、逻辑的形式。

关系：两者是反应与被反映的关系

两者并不对应唯物主义和唯心主义，这两者是对和错的关系

辩证思维方法

1. 归纳和演绎
2. 分析和综合
3. 抽象和具体
4. 逻辑和历史

认识论（我们如何认知世界？反映、能动）

认识与实践

实践的本质和特征

错误的实践观：

观点	内容
中国古代哲学	实践被称为“践行”、“实行”或“行”与“知”相对应，但主要是指道德伦理行为。（狭隘的理解为道德行为）
康德	把实践看成理性自主的道德活动。（忽略客体）
黑格尔	把实践理解为主观改造客体对象的创造性的精神活动。（失去了实践的客观性）
费尔巴哈	把实践与物质的活动联系起来，把他所理解的实践又仅限于日常生活活动，并将实践等同于生物适应环境的活动。（狭隘的理解为生理性，忽略了实践是人独有的性质）

正确的实践观：

实践是感性的（受意识的指导，体现主体的意愿和目的）、对象性（有客体）的物质活动（具有客观性）。

实践的本质含义：

实践是人类（独有的）能动（受意识指导）地改造世界的社会性的客观物质性活动。

实践的基本特征：

1. 本质特性：直接现实性（将“脑中的”变成“现实的”功能）
2. 自觉能动性（主体能动性）（受意识的指导，体现主体的目的性）
3. 社会历史性（不同历史阶段的实践内涵不同）

实践的基本结构和形式

概念：

实践主体：具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人。

1. 能力：包括自然能力和精神能力，精神能力又包括知识性因素（首要能力）和非知识性因素。
2. 包括：个体主体、群体主体和人类主体三种基本形态。

实践客体：指实践活动所指向的对象。

1. 并不是所有的物都是客体，只有被纳入主题实践活动的范围内为主体实践活动所指向才是客体。

实践中介：指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法。

1. 两个子系统：
   1. 作为人的肢体延长、感官延伸、体能放大的物质性工具系统。
   2. 语言符号系统。

实践的主体和客体相互作用的关系：

1. 实践关系（最根本的关系）
2. 认识关系
3. 价值关系

实践的主体和客体与认识的主体和客体在本质上是一致的。

主体客体化：是人通过实践使自己的本质力量作用于客体，使其按照主体的需要发生结构和功能上的变化，形成了世界上本来不存在的对象物。（我改造客体，使其变成我需要的样子）（我使用钢铁造了一辆汽车，我把自己的能力施加在钢铁上，使其发生功能性上的变化，变成了世界上原本不存在的汽车，就是客体主体化）

客体主体化：是客体从客观对象的的存在形式转化为主体生命结构的因素或主题本质力量的因素，客体失去客体性的形式，变成主体的一部分。（客体融入我的身体或能力结构）（我吃了人参，人参这个客体被我消化后是我身体健康，变成我的一部分，就是客体主体化）

实践的三种基本类型：

1. 物质生产实践（劳动）（最基本的实践活动）
2. 社会政治实践（搞关系）
3. 科学文化实践（探索）

人的活动：本能活动和实践活动

动物活动：本能活动

虚拟实践：是实践活动的派生形式，具有相对独立性。（不能和三种基本类型并列）

虚拟实践的特点：具有交互性、开放性、间接性

实践决定认识

实践对认识的决定作用主要表现在以下四个方面：（为什么实践决定认识？）

1. 实践是认识的来源
   1. 首先，实践产生了认识的需要。其次，时间还为认识的形成提供了可能。
   2. 认识来源与实践并不排斥天赋的影响。（天赋是生理因素，仅有影响作用）
   3. 间接经验也是影响作用。
2. 实践是认识的动力
3. 实践是认识的目的
4. 实践是检验认识真理性的唯一标准。

认识的本质

错误观点：

唯心主义先验论	唯物主义反映论
认识不是对事物的反映，而是先于事物而存在的(从思想感觉到物)	先有客观事物，才有我们的认识，认识是对客观事物的反映（从物到思想感觉）
	旧唯物主义认为反映是一个机械直观的过程，成为机械反映论	辩证唯物主义认为反应是一个能动的过程，称之为能动反映论

能动反映论：

概念：认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。

1. 这种能动反映具有反映客体内容的反应性特征
2. 具有实践所要求的主体能动的、创造性的特征。

认识的反应特性：

1. 是人类认识的基本规定性。
2. 是指人的认识必然要以客观事物为原型和摹本，在思维中再现或摹写客观事物的状态、属性和本质。

认识的创造特性：

认识是一种在思维中的能动的、创造性的活动，而不是主观对客观对象简单、直接的描摹或照镜子式的原物映现。

**反应特性和创造特性之间的关系：**不可分割。

1. 旧唯物主义/直观机械反映论：只看到反映/没看到创造。
2. 唯心主义/不可知论（这俩不是一个东西）：只看到创造/看不到反映。

“能动反映论”的特点（优点）：

1. 把实践的观点引入认识论。
2. 把辩证法应用于反映论考察认识的发展过程。把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程，全面地揭示了认识过程的辩证性质。

形而上学错误观点总结	内容
在运动和静止的问题上	夸大静止，否定运动
在意识观的问题上	认为意识是人脑的分泌物，是某种特殊的物质，混淆了物质和意识的界限，夸大了物质和意识的联系，忽视了二者的区别
在“世界是怎样的”的问题上	与辩证法相对，观点片面：只讲联系，不讲区别；或者只讲区别，不讲联系
在否定观的问题上	主张外在力量对事物进行否定；主张全盘否定
在认识论的问题上	虽然看到了认识是对客观事物的反映，但错误地认为这种反映是“机械的”、“直观的”，否定了主体的创造性和能动性

认识过程的两次飞跃

第一次飞跃（感性认识到理性认识的飞跃）

概念：

1. 感性认识：是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于（对象）事物的现象、（对象）事物的外部联系、（对象）事物的各个方面的认识，包括（形式）感觉、（形式）知觉、（形式）表象三种形式。直接性是感性认识的突出特点。（具体性也是感性认识的特点）
2. 理性认识：是认识的高级阶段，是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于（对象）事物的本质、（对象）全体、（对象）内部联系和（对象）事物自身规律性的认识。理性认识包括（形式）概念、（形式）判断、（形式）推理三种形式。理性认识的特点是它的间接性和抽象性。

区别：

	认识对象	形式	特点
感性认识	事物的外部形态（事物的现象、外部联系、事物的各个方面）	感觉、知觉、表象	直接性和具体性
理性认识	事物的内部联系（事物的本质、全体、内部联系）	概念、判断、推理	间接性、抽象性

辩证关系：对立统一。

相互区别：上面的表。

相互联系：

1. 感性认识有待于发展和深化为理性认识。
2. 理性认识依赖于感性认识。
3. 感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。感性认识和理性认识的辩证统一关系是在实践的基础上形成的，也需要在实践中发展。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论（教条主义）或经验论（经验主义）（我以前可能就是个经验论主义者来着），在实际工作中就会犯教条主义错误或经验主义错误。

感性认识上升到理性认识的条件：

1. 勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。
2. 必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加工制作，去粗存精、去伪存真、由此及彼、由表及里，才能将感性认识上升为理性认识。

第二次飞跃（理性认识到实践的飞跃）

重要性：这是认识过程的第二次能动的飞跃，是认识过程中更为重要的一次飞跃。

认识过程中的影响因素（理性因素和非理性因素）

理性因素：

1. 概念：指人的理性直观、理性思维等能力。
2. 作用：它在认识活动中的作用主要有指导作用、解释作用和预见作用等。

非理性因素（感性因素）：

1. 概念：指认识主体的情感和意志。从广义上看，如联想、想象、猜测、顿悟、灵感等认识能力中具有不自觉、非逻辑性等特点的认识形式也包括在非理性因素中。
2. 作用：非理性因素对于人的认识能力和认识活动具有激活、驱动和控制作用。

感性认识和理性认识不同于感性因素和理性因素，感性认识和理性认识是已经获得的认识，不管是感性认识还是理性认识，在获得认识的过程中都可能有感性因素和理性因素起作用。

认识的规律

反复性：

人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再有理性认识到实践的多次反复才能完成。

原因：

1. 客观原因：事物暴露有个过程。
2. 主观原因：主体认识能力提高有个过程。

无限性：

对于事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境、无限发展的，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。这种认识的无限发展过程，在形式上是循环往复，在实质上是前进上升。（否定之否定规律）

认识与实践的具体的历史的统一

冒进主义（左派/倾）	实践超前于认识
保守主义（右派/倾）	实践落后于认识

共产党员叫左右倾，党外人士叫左右派。

真理与价值

真理及其特点

错误的真理观

真理观	内容
马赫主义	真理是“思想形式”，是“社会地组织起来的经验”，凡是多数人承认的就是真理。
实用主义	“有用即真理”，把真理的有用性与真理等同起来。

真理是有用的。 √

有用即真理。 ×

正确的真理观

真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。

真理的三大特性：

1. 客观性：指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，真理中包含着不依赖于人和人的意识的客观内容。客观性是真理的本质属性。

   为什么真理是客观的？

   1. 内容上来讲，是对客观事物（外部世界）的反映。
   2. 从检验标准上来讲，实践是客观的。

   真理的内容是客观的，真理的形式是主观的。

   真理具有一元性。（公说公有理，婆说婆有理是错误的。）

2. 绝对性：指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。

   1. 任何真理都必然包含同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限。否则就不称其为真理，这一点是无条件的、绝对的。
   2. 人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是无条件的、绝对的。

3. 相对性：指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。

   1. 真理所反映的对象是有条件的、有限的。
   2. 真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。

4. 真理的绝对性和相对性之间的关系：辩证统一。

   1. 二者相互依存。没有绝对性就没有相对性，没有相对性就没有绝对性，绝对是在相对的条件下绝对，相对是在绝对的条件下相对，巴拉巴拉。

   2. 二者相互包含。

      1. 真理的绝对性寓于真理的相对性之中。
      2. 真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。
      3. 无数相对的真理之总和，就是“绝对的真理”。

   3. 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，是从真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的过程。任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节，这是真理发展的规律。

      $没有绝对的终极真理，假设终极真理为1，\那么真理就是从0向1无限趋近的过程。$

   4. 人的思维的至上性决定了真理的绝对性，非至上性决定了真理的相对性。

5. 方法论

   1. 只看到绝对真理：教条主义
   2. 只看到相对真理：怀疑主义（诡辩论）

真理和谬误

**关系：**对立统一。

相互区别：由于真理和谬误决定于认识的内容是否如实地反映了客观事物，因此真理和谬误是性质不同的两种认识，他们是对立统一的。

相互联系：真理和谬误是统一的，他们相互依存、相互转化。在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，但超出一定范围，他们就会互相转化。真理变成谬误，谬误变成真理。

真理的相对性：现在是正确的，未来有一天可能会变错。

谬误：现在就是错误的。

真理的检验标准

实践是检验真理的唯一标准。

原因：

1. 这是由真理的本性决定的。
2. 这是由实践的特点决定的。

真理的本性是主观与客观的相符合。（实践是横跨在主观与客观之间的唯一桥梁）

实践的本质特点是直接现实性。

实践是标准，并不排斥逻辑证明的作用。

实践标准的确定性：

1. 唯一标准。
2. 不可推翻。
3. 即使当前不能，最终仍能裁决。

实践标准的不确定性：

1. 一定时期的实践具有局限性，不能充分证明或驳倒某一认识的真理性。
2. 实践检验真理是一个过程，不是一次完成的。
3. 已被检验的真理仍需接受检验。

真理与价值的辩证统一

价值：

是指在实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系，是客体对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义。

价值的特点：

1. 客观性（不以人的意志为转移）
2. 主体性（主体不同价值不同，主体性和主观性不同，价值具有主体性，不具有主观性）
3. 多维性（维度（个人维度，家庭维度，社会维度等）不同，价值不同）
4. 社会历史性（历史时期不同，价值不同）

人类认识：

1. 知识性认识（以客体本身为对象）
2. 评价性认识（以主客体的关系为对象）

价值评价：

是一种关于价值现象的评价性的认识活动，是主体对客体价值以及价值大小所作的评判和判断，因而也被称作价值判断。

价值评价的特点：

1. 评价以主客观的价值关系为认识对象。
2. 评价结果与评价主体直接相关。
3. 评价结果的正确与否依赖于对客体状况和主体需要的认识。

评价并不是一种主观随意性的认识活动，而是具有客观性的认识活动。

**关系：**辩证统一。

在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是制约实践的主体尺度。

真理和价值在实践中的辩证统一关系主要体现在：

1. 成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。
2. 价值的形成和实现必须以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。（有价值的不一定是真理）
3. 真理和价值在时间和认识活动中是具有相互制约、相互引导、相互促进的。

认识世界和改造世界必须勇于创新

马克思主义批判的革命的本质就是创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。

自由和必然

自由（我想要怎么样，体现能动性）：标示人的活动状态的范畴，是指人在活动中通过认识和利用必然所表现出的一种自觉自主的状态。

必然（我该怎么样，体现客观规律）：即规律性，是指不依赖于人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律。自由是对必然的认识和对客观世界的改造。

认识必然和争取自由，是人类认识世界和改造世界的根本目标，是一个历史性的过程。

自由是有条件的：

1. 认识条件（认知越多，越自由）
2. 实践条件
   1. 自由以必然为限度。
   2. 自由以不牺牲别人的自由为限度。

夸大能动、贬低规律：唯意志论

夸大规律，贬低能动：宿命论

唯物史观（人类历史发簪规律 ）

唯物史观和唯心史观的对立

唯心史观的缺陷

缺陷：
缺陷1：只看到了历史发展背后的精神力量，而没有看到精神力量背后的物质动因。
缺陷2：只看到了历史发展中少数英雄人物的力量，而没有看到人民群众的作用。

社会历史观的基本问题：社会存在和社会意识的关系问题

唯物史观和唯心史观的分水岭：历史创造者问题

社会发展的物质动因

社会存在和社会意识及其辩证关系

概念：

社会存在：是社会生活的物质方面

社会存在	地理环境（影响因素，非决定性力量）
	人口因素（影响因素，非决定性力量）
	生产方式（决定性）	生产力（决定性）	劳动资料：生产工具是生产力发展水平的标志
			劳动对象：与劳动资料合称为生产资料
			劳动者：生产力中最活跃的因素
		生产关系	生产资料所有制关系：最基本的内容
			生产中人和人的关系
			产品分配关系

社会意识：是社会生活的精神方面

社会意识	（不成系统）社会心理与自发形成的风俗、习惯
	社会意识形式	社会意识形态（社会意识形式中与经济、阶级、利益有关的内容）：政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等(文科社科类)
		非社会意识形态（社会意识形式中与经济、阶级、利益无关的内容）：语言学、心理学及自然科学等（理工科学类）

社会存在决定社会意识：

1. 社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。
2. 社会意识是人们进行社会物质交往的产物
3. 随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。

社会意识反作用于社会存在（相对独立性）：

1. 社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。
2. 社会意识内部各形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。
3. 社会意识对社会存在的能动的反作用。（好的和坏的双向的）

生产力与生产关系矛盾运动的规律

概念：

1. 生产力：是人们解决社会同自然矛盾的实际能力；是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。他表示人和自然的关系。

   内容：

   1. 劳动资料即劳动手段。最重要的是生产工具，是生产力发展水平的客观尺度，是区分社会经济时代的客观依据（石器时代、铁器时代、蒸汽时代等）。
   2. 劳动对象。
   3. 劳动者。最活跃的因素。

   生产资料 = 劳动资料 + 劳动对象

   生产力 = 生产资料 + 劳动者

   科技是第一生产力，但是科技不是生产力中的独立要素，无法与三要素并列。

   科技是**生产劳动（生产发展）**中的决定性因素。不是社会历史中的决定性因素。

2. 生产关系：是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移（物质）的经济关系。生产关系是一种人与人的关系，但它在物质生产过程中结成的关系，是不以人的意志的为转移的。

   内容：

   1. 生产资料所有制（最基本的、决定性的）构成全部生产关系的基础，是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据（原始社会、奴隶社会、封建社会等）。
   2. 生产中人与人的关系
   3. 产品分配关系

**关系：**不可分割。

1. 生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者的有机结合和统一，构成社会的生产方式。
   1. 生产力决定生产关系。
   2. 生产关系反作用于生产力。（双向的（适应和不适应））
2. 社会发展第一规律（生产力与生产关系的矛盾运动规律）：生产关系一定要适应生产力状况的规律。

经济基础与上层建筑矛盾运动的规律

概念：

1. 经济基础：由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。

2. 上层建筑：指建立在一定的经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。

   1. 意识形态又称观念上层建筑，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点

   2. 政治法律制度及设施和政治组织又称政治上层建筑，包括国家政治制度、立法司法制度和行政制度，以及国家政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等政治组织形态和设施。

   3. 政治上层建筑居主要地位，国家政权是核心。

   4. 社会意识和上层建筑：

      

**关系：**不可分割

1. 经济基础决定上层建筑
2. 上层建筑对经济基础具有反作用（经济基础服务）。上层建筑的反作用可以影响社会性质和历史进程，但不能决定历史发展的总趋势。
3. 社会发展第二规律（经济基础和上层建筑矛盾运动的规律）：上层建筑一定要适应经济基础发展状况的规律。

1. 判断一种生产关系是否先进，要看它是否能够适应生产力的发展。
2. 判断一种上层建筑是否先进，要看它所服务的经济基础能否适应生产力的发展。

社会形态更替的一般规律和特殊形式

社会形态：是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。

1. 社会形态包括社会的经济形态、政治形态和意识形态。
2. 经济基础决定上层建筑，经济基础是社会的“骨骼”，上层建筑是社会的“血肉”。上层建筑不过是经济基础的政治和思想的表现形态。
3. 社会形态是具体的，不是抽象的。
4. 社会形态是历史的，有它产生、发展和灭亡的过程。

$$
tips:\
生产力 + 生产关系 = 生产方式\
经济基础 + 上层建筑 = 社会形态\
劳动资料 + 劳动对象 = 生产资料
$$

社会形态更替的一般规律和特殊形式有哪些？

1. 社会形态更替的统一性和多样性：

   1. 从社会发展的纵向来看，表现为社会形态更替的统一性和多样性。（社会的更替表现为从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到共产主义社会，统一性体现在这是社会发展的必然，不管什么样的社会都要遵循这样的社会发展规律，多样性体现在社会个体的不同，会有一些差异，比如我国就没有经历过资本主义社会的充分发展而直接进入了社会主义社会）
   2. 从横向看，社会发展过程的统一性和多样性表现为同类社会形态既有共同的本质，又有各自的特点。（横向来看，就是在同一时间轴中观察同类社会形态的样例，比如中国的社会主义社会和越南的社会主义社会以及古巴的社会主义社会，同质但是又有各自的特点，就像我国自称为中国特色社会主义）

2. 社会形态更替的必然性（规律）与人们的历史选择性（能动）：

   1. 一个民族之所以做出某种选择，有其特定的原因：
      1. 取决于民族利益
      2. 取决于交往
      3. 取决于对历史必然性以及本民族特点的把握程度

3. 社会形态更替的前进性和曲折性：（否定之否定定律）

   1. 社会发展过程中的决定性、统一性表明社会发展的总趋势是前进的；
   2. 社会发展过程中的选择性、多样性表明社会发展的具体道路不是直线的，而是曲折的。

社会发展的动力

社会基本矛盾是社会发展的根本动力

生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。

社会基本矛盾是社会发展的**根本**动力的原因？

1. 生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类发展和进步的最终决定力量。
2. 社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”。决定着社会中其他矛盾的存在和发展。
3. 社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。

阶级斗争在阶级社会发展中的作用

阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现，是阶级社会发展的直接动力(重要动力)。

社会革命在阶级社会发展中的作用

革命是实现社会形态更替的重要手段(重要动力)。

改革的性质及其在社会发展中的作用

改革是推动社会发展的又一重要动力

科学技术在社会发展中的作用

科学技术革命是社会动力体系中的一种重要动力（原因）：

1. 现代科技革命推动生产方式的变革
2. 现代科技革命推动生活方式的变革
3. 现代科技革命推动思维方式的变革

人民群众创造历史

关于历史创造者问题

唯心史观（英雄史观）：从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹杀人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史。

唯物史观：

1. 立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题
2. 从社会历史发展的必然性入手来考察和说明历史创造者及其活动
3. 从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质

现实的人及其本质

现实的人（这里的现实说的是抽象和现实的现实，而不是我们常说的现实，我喜欢钱，我是个现实的人那种现实。）：不是处在某种虚幻的离群索居的和固定不变状态中的人，而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人。

人的本质：

1. 从人和动物相区别的层次上，人的本质是劳动。
2. 从人与人相区别的层次上，人的本质是一切社会关系的总和（我是高扬，我最好的小伙伴叫崔钰琼）。（人具有自然属性和社会属性。人的本质不是自然属性，而是社会属性，比如那个狼孩，还有人猿泰山，虽然具有人的各种自然属性，但是因为缺少社会属性，就马克思主义哲学来说，他就不是人）。

人民群众创造历史

人民群众：是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。（逆历史潮流发展的就是反动派，我是个好人）（剥削阶级也可以是人民群众，因为在一些特定的社会意识形态，比如资本主义社会中剥削阶级在某种条件下也会推动历史发展的）

人民群众创造历史的原因：

1. 人民群众是物质财富的创造者。
2. 人民群众是社会精神财富的创造者。
3. 人民群众是社会变革的决定力量。
4. 人民群众既是先进生产力和先进文化的创造主题，也是实现自身利益的根本力量。

人民群众创造历史受到社会历史条件的制约：

1. 经济条件（根本制约因素）
2. 政治条件
3. 精神文化条件

方法论：

1. 群众观点：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，虚心向群众学习的观点。
2. 群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

个人在社会历史中的作用

历史人物对历史发展的具体过程始终起着一定的作用，有时甚至对历史实践的进程和结局发生决定性的影响，但不能决定历史发展的基本趋势。（此处点名袁世凯，开历史倒车是没有好结果的）

这里有个悖论：这个小部分的主题叫做人民群众创造历史，而比如像袁世凯这样的开历史倒车的算不算创造了历史？

​ 不算。原因是哲学中的历史和社会学科中的历史概念是不同的，社会学科中的历史指的是只要在时空中发生过的所有事件都叫历史，而哲学的历史指的是符合历史规律的才叫历史。

马克思主义政治经济学

简单商品经济

资本主义生产关系的产生和生产方式的形成

资本主义产生的途径：

1. 从小商品经济分化出来
2. 从商人和高利贷转化而成

资本原始积累的主要途径：

1. 用暴力手段剥夺农民土地
2. 用暴力手段掠夺货币财富

经过资本主义革命和产业革命，最终建立起资本主义生产方式。

价值是什么

**商品经济：**以交换为目的而进行生产的经济形式。

商品经济产生的历史条件有两个：

1. 社会分工的出现
2. 生产资料和劳动产品属于不同的所有者

商品具有价值和使用价值两个因素：

1. 使用价值：指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反映人与自然之间的物质属性，是商品的自然属性。是一切劳动产品共有的属性。使用价值构成社会财富的物质内容。
2. 价值：凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费。价值是商品特有的社会属性，在本质上体现了生产者之间的一定社会关系。

交换价值：

1. 表现为一种使用价值同另一种使用价值交换的量的关系或比例。
2. 决定商品交换比例的，不是商品的使用价值，而是价值。
3. 价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。

商品的价值和使用价值之间的关系：对立统一

1. 对立性：二者不可兼得
2. 统一性：二者缺一不可

商品具有两因素的原因：劳动具有二重性

1. 具体劳动：指生产一定使用价值的具体形式的劳动，即有用劳动。
2. 抽象劳动：指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，即人的体力和脑力的消耗。
3. 具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值实体。

具体劳动和抽象劳动之间的关系：对立统一

1. 具体劳动和抽象劳动在时间上和空间上是统一的，是商品生产者统一劳动过程的两个方面。
2. 具体劳动所反映的是人与自然的关系，它是劳动的自然属性，而抽象劳动所反映的是商品生产者之间的社会关系，它是劳动的社会属性。

价值如何衡量

决定商品价值量的，不是生产商品的个别劳动时间，而是社会必要劳动时间。

社会必要劳动时间：指在现有的社会正常生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。

商品的价值与生产商品所耗费的劳动时间成正比，与劳动生产率成反比

	单位商品的价值量	相同时间生产商品数量	商品价值总量
社会（部门）劳动生产率增加	减少	增多	不变
个别劳动生产率增加	不变	增多	增多

影响劳动生产率的因素：

1. 劳动者的平均熟练程度 ⬆
2. 科学技术的发展程度及其在生产中的应用 ⬆
3. 生产过程的社会结合 ⬆
4. 生产资料的规模和效能以及自然条件 ⬆

商品价值量是以简单劳动为尺度计量的，复杂劳动等于自乘的或多倍的简单劳动。

复杂劳动转化为简单劳动，是在商品交换过程中自发实现的。

价值如何表现

商品的价值形式的发展经历了四个阶段：

1. 简单的或偶然的价值形式（1只羊=2把石斧，偶然交换，我需要羊，我有石斧，而对方需要石斧，而他刚好有羊）
2. 总和的或扩大的价值形式（出现等价交换物，将羊作为等价交换物，不管我需不需要羊，我都可以交换，因为羊可以交换其他东西）
3. 一般的价值形式以及货币形式（1只羊=1两黄金=2把石斧，出现货币，终极完备的交换形式。注意：货币仅仅指金银等贵金属，其他的一般等价物如羊，贝壳等不能称为货币。即金银天然不是货币，但货币天然是金银）

货币：是在长期交换过程中形成的固定地充当一般等价物的商品。货币有五种基本职能：

1. 价值尺度：指货币衡量和表现一切商品价值大小的作用。

   1. 货币在执行价值尺度职能时具有观念上的货币（可以在脑海中衡量一个商品的价值，而不需要真的有这么多货币）这个特点。
   2. 具有这个职能的原因：因为货币也是商品，也有价值，可以衡量其他商品的价值

2. 流通手段：货币作为商品交换的媒介。

   1. 必须是现实的货币（买东西你用来交易的物质）

   2. 可以不足值（按照标定值交易，而不考虑货币本身的商品价值）

      1. 一颗标有一两标志的黄金即使在流通过程中产生了磨损而不足一两，也可以当作一两进行交易。而这也是世界历史中劣币驱逐良币的原因，把官银私自熔炼重铸成不足标记值的私银，总量不变，但是总价值提升

      2. 由于货币可以产生不足值，导致劣币驱逐良币，为了杜绝这一现象而产生了纸币（纸币本身的 价值忽略不计，所以不存在不足值的问题）纸币不能执行价值尺度的功能(因为纸币不是商品，没有价值)。

3. 贮藏手段：货币退出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能。

4. 支付手段：货币被用来清偿债务或支付赋税、租金、工资

   1. 和流通手段的区别：货币在执行流通手段的时候往往为现货交易，而在执行支付手段的时候往往没有现货交易

5. 世界货币：在国际商品流通中发挥一般等价物作用

商品世界的两极化：

1. 各种各样的具体商品，它们分别代表不同的使用价值。
2. 货币，只代表商品的价值。

商品内在的使用价值和价值的矛盾就发展成为外在的商品和货币的矛盾。

价值有何规律

价值规律的基本内容：

1. 商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定
2. 商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。

价值规律的表现形式：

商品的价格围绕价格自发波动。

1. 波动的原因：
   1. 价值（决定因素）
   2. 供求（重要影响因素）
   3. 币值（重要影响因素）

价值规律的作用：

1. 自发地调节生产资料和劳动力在社会各部门之间的分配比例（哪里有钱赚就往哪里去）
2. 自发地刺激社会生产力的发展（我有新技术，我就生产的快，我就赚的多。此处批判没技术就压榨工人996的）
3. 自发地调节社会收入分配（技术强的越来越有钱，没有技术的就。。。（就996啊））

价值规律产生的消极后果：

1. 可能导致垄断的发生，阻碍技术进步（点名批评某度，不思进取，靠吃皇粮压榨百姓偷生）
2. 可能引起商品生产者的两极分化
3. 价值规律自发调节社会资源在社会生产中各个部门的配置，可能出现比例失调状况，造成社会资源浪费。

私有制基础上商品经济的基本矛盾

私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾

一个劳动既有私有劳动的方面，也有社会劳动的方面：从私有制来看，就是私人劳动。从社会分工来看，就是社会劳动。

私人劳动和社会劳动之间的矛盾在资本主义制度下，进一步发展成资本主义的基本矛盾，即生产资料的资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，正是这一矛盾的不断运动，才使资本主义制度最终被社会主义制度所代替具有了客观必然性。

马克思劳动价值论的意义

马克思在继承古典政治经济学劳动创造价值理论的同时，创立了劳动二重性理论。

劳动二重性理论能够为理解政治经济学的枢纽。

深化对马克思劳动价值论的认识：

1. 深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动作出新的界定
2. 深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起的作用的认识
3. 深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中的作用的认识
4. 深化对价值创造与价值分配关系的认识

发达商品经济（资本主义商品经济）

发达商品经济和简单商品经济的区别在于进入资本主义商品经济后商品中引入了一个新成员：劳动力

自由竞争阶段

劳动力成为商品与货币转化为资本

劳动力：指人的劳动能力，是人的体力和脑力的总和。

劳动者：依靠劳动生存的人。

劳动力成为商品要具备两个基本条件：

1. 劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配。
2. 劳动者没有别的商品可以出卖，“自由”的一无所有。

劳动力商品的价值：是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的，它包括三个部分：

1. 维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值。
2. 维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值。
3. 劳动者接受教育和训练所支出的费用。

劳动力价值的构成包含一个历史的和道德的（不同的历史时期，不同的地区标准不同）因素。

劳动力商品的使用价值：劳动，而劳动又是普通商品价值的源泉。

货币所有者购买到这种特殊商品（劳动力），能够增殖，货币也就转化为资本。

资本主义所有制

资本家凭借对生产资料的占有，在等价交换原则的掩盖下，雇佣工人从事劳动，占有雇佣工人的剩余价值，这就是资本主义所有制的实质。

剩余价值的生产

资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一。

资本主义生产过程具有二重性：

1. 物质资料的生产过程
2. 剩余价值的生产过程

从劳动的方面来看：

1. 具体劳动的任务：
   1. 转移“原材料”（生产资料）的价值。
   2. 生产“商品”的使用价值。
2. 抽象劳动的任务：生产新价值。

从资本的方面来看：（全部预付150元的资本）

1. 购买原材料的100元，借助具体劳动转移到商品中去，不会增值。称之为不变资本（C）。
2. 购买工人劳动力的50元。由工人的劳动再创造出来，并能够增殖。称之为可变资本（V）。并能够带来剩余价值（M）（产生的新价值50元）。
3. 剩余价值率$M' = M / V$。用来衡量剥削程度。

从时间的方面来看：（全天工作8小时）

1. 前4个小时，为自己劳动创造劳动力价值（工资），称之为必要劳动时间（工人为自己创造劳动价值的时间，注意区别于社会必要劳动时间）。
2. 后4个小时，为资本家劳动，创造剩余价值，称之为剩余劳动时间。

绝对剩余价值：在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。（就是加长工作时间）

相对剩余价值：在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。（通过利用科学技术手段压缩成本，即缩短必要劳动时间）

**超额剩余价值：**企业由于提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会价值的差额。（个体企业的技术进步产生超额剩余价值，从而推动社会行业的技术进步，进而转化为相对剩余价值的产生。超额剩余价值是原因，相对剩余价值是结果）

绝对剩余价值和相对剩余价值的共同点：都延长了剩余劳动时间。

绝对剩余价值和相对剩余价值的不同点：绝对剩余价值的生产没有必要劳动时间的缩短，而相对剩余价值的生产有必要劳动时间的缩短。

绝对剩余价值的生产没有技术进步，只有血淋淋的压榨，而相对剩余价值的生产有技术进步。

资本主义条件下的生产自动化是资本家获取超额剩余价值的手段，而雇佣工人的剩余劳动仍然是这种剩余价值的唯一源泉。

1. 不存在绝对的“无人”，实现完全自动化
2. 转移了剥削，本质上是对生产自动化机器的工人的剥削。

资本（剩余价值）的积累

资本积累：把剩余价值转化为资本，或者说剩余价值的资本化，就是资本积累。(在上面的例子中，就是把产生的新价值50元的一部分购买原材料继续生产，而工人的工资不变)

**资本主义简单再生产：**资本家获得剩余价值后，将其全部用于消费，则生产就在原有规模的基础上重复进行。

**资本主义扩大再生产（资本主义再生产的特点）：**资本家将获得剩余价值的一部分转化为资本，使生产在扩大规模上重复进行。资本主义扩大再生产的源泉是资本积累。

**资本积累的本质：**资本家不断利用无偿占有的工人创造的剩余价值，来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。资本积累的源泉是剩余价值。

资本积累规模的大小取决于：

1. 对工人的剥削程度 ⬆
2. 劳动生产率的高低 ⬆
3. 所用资本和所费资本之间的差额 ⬆
4. 资本家垫付资本的大小 ⬆

资本的技术构成：由生产的技术水平所决定的生产资料和劳动力之间的比例。（比如上面的例子中就是原材料与工人的比例）

资本的价值构成（C：V）：资本可分为不变资本和可变资本，这两部分资本价值之间的比例就叫做资本的价值构成。（上面的例子中就是购买原材料的钱与购买劳动力的钱的比例，和技术构成的区别是这个是钱的比例，技术构成为物的比例）

资本的有机构成（c：v）：由资本技术构成决定并反映技术构成变化的资本价值构成叫做资本的有机构成。（**因为技术构成的改变而导致的改变的价值构成才叫做有机构成。**上例中如果因为原材料数量增加或劳动力数量增加而导致的改变的价值构成叫做有机构成，而因为原材料价格改变或者劳动力价格改变但是数量没有变化导致的改变的价值构成不叫有机构成）

在资本主义生产过程中，资本有机构成呈现不断提高趋势。（因为早期的资本家资本较少，所以用来购买原材料和设备的资本就少，后来随着资本的积累，用来购买原材料和设备的资本越来越多，而购买劳动力的钱没有显著的提升，所以有机构成不断提升）

资本有机构成提高，可变资本相对量减少，资本对劳动力的需求日益相对地减少，结果就不可避免地造成大批工人失业，形成相对过剩人口。（就是钱多了都用来买机器设备，提高自动化率，不需要很多工人了就失业了）

资本积累的历史趋势是资本主义制度的必然灭亡和社会主义制度的必然胜利。
$$
资本积累 \to 资本有机构成提高 \to 相对剩余人口过剩（失业） \to 贫富差距拉大（两极分化） \to 资本主义灭亡
$$

剩余价值的循环

产业资本在循环过程中要经历三个不同阶段，与此相联系的是资本依次执行三种不同职能：

1. 第一阶段是购买阶段，产业资本执行的是货币资本的职能
2. 第二阶段是生产阶段，产业资本执行的是生产资本的职能
3. 第三阶段是售卖阶段，产业资本执行的是商品资本的职能

产业资本运动的两个基本条件：

1. 产业资本的三种职能形式必须在空间上并存
2. 产业资本的三种职能形式必须在时间上继起

资本是在运动中增殖的，资本周而复始、不断反复的循环，就叫资本的周转。

影响资本周转快慢的两个关键因素：

1. 资本周转时间
2. 生产资本中固定资本（机器、劳动力等多次重复使用的）和流动资本（原材料等一次使用的）的构成，流动资本比例越大，资本周转越快。

资本不同角度的划分

	内容	依据
第一次划分	不变资本和可变资本	是否能增殖（能否带来剩余价值）
第二次划分	货币资本、生产资本和商品资本	资本循环中执行的不同职能形式
第三次划分	固定资本和流动资本	资本的周转方式

社会再生产的核心问题：社会总产品的实现问题，即社会总产品的价值补偿和实物补偿问题

$$
商品价值构成 = 不变资本（C） + 可变资本（V） + 剩余价值（M）
$$
马克思主义政治经济学将社会总产品在物质形态上划分为两大类，即第Ⅰ类生产资料和第Ⅱ类生产消费资料（生活资料）。

而生产资料的不变资本由自身提供（注意这是社会总产品的划分，所有的生产资料都有这一部分生产，所以可以实现自给自足，生产消费资料同），同样生产消费资料部分对于可变资本和剩余价值也可以由自身提供（在这个模型中假设可变资本为劳动者的生活消耗，剩余价值由资本家全部进行生活消耗），而生产资料部分的可变资本和剩余价值需要有生活资料部分提供，同样生活资料部分的不变资本由生产资料部分提供。

只有当
$$
V_Ⅰ + M_Ⅰ = C_Ⅱ
$$
时，社会正常运转。

​ 然而资本主义市场由市场自行调控，等式很难出现相等，当等式两边差距过大时，就产生了经济危机（比如生产资料部分对可变资本和剩余价值的需求远远大于生活资料部分的供应，就会造成物价飞涨，人们买不起吃的用的；当生活资料部分对不变资本的需求远远小于生活资料的供应时，就会造成新闻中说的畜牧场的牛奶没有加工厂生产而倒掉）。

经济危机的发生，实际上是资本主义条件下以强制的方式解决社会再生产的实现问题的途径。（就是少了吃的就少吃一点强制减少需求，多了供应的就浪掉减少供应）这种强制性地恢复平衡，是以社会经济生活的严重混乱以及社会资源和财富的极大浪费为代价的。

工资与剩余价值的分配

在资本主义制度下，工人工资是劳动力的价值或价格，这是资本主义工资的本质。

工资表现为“劳动的价格”或工人全部劳动的报酬，这就模糊了工人必要劳动和剩余劳动的界限，掩盖了资本主义剥削关系。

成本价格：C+V

利润：R（其实就是剩余价值M）

平均利润：按照平均利润率获得的利润

平均利润率：不同部门之间如果利润率不同，资本家在行业间竞争，使资本从利润率低的部门转向利润率高的部门，从而导致利润率平均化。

生产价格：成本价格+平均利润（出售价格，就是建议零售价之类的）

超额利润：就是超额剩余价值（行业内，企业间竞争形成）

剩余价值的分配：

在利润平均化规律作用下，产业资本家获得产业利润，商业资本家获得商业利润，银行资本家获得银行利润，土地所有者获得地租。各路资本家按照等量资本获得等量利润的原则瓜分由工人创造的剩余价值。

马克思剩余价值理论的意义

马克思通过分析剩余价值的生产、积累、流通以及分配，揭示了剩余价值的运动规律，创立了剩余价值理论。剩余价值理论深刻揭露了资本主义生产关系的剥削本质，阐明了资产阶级与无产阶级之间阶级斗争的经济根源，指出了无产阶级革命的历史必然性。

马克思在不同方面的贡献
哲学史上	创立了唯物史观
	形成了辩证唯物主义
理论上	创立了唯物史观
	创立了剩余价值学说

资本主义的基本矛盾与经济危机

生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。这是生产力和生产关系之间的矛盾在资本主义社会的具体体现。

资本主义经济危机的本质特征：生产相对过剩。

经济危机的可能性是由货币作为支付手段和流通手段引起的。

资本主义经济危机爆发的根本原因：资本主义的基本矛盾。

这种基本矛盾具体表现为：

1. 表现为生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾。
2. 表现为个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。

经济危机一般包括四个阶段：危机（本质阶段）、萧条、复苏、高涨。

资本主义的国家、政治制度及其本质

资本主义国家的职能是以服务于资本主义制度和资产阶级利益为根本内容的，是资产阶级进行政治统治的工具。

资本主义国家的职能包括对内对外两个基本方面，即对内实行政治统治和社会管理，对外进行国际交往和维护国家安全及利益。

民主制度：“主权在民”、“天赋人权”、“分权制衡”、“社会契约”、“自由、平等、博爱”

**法制：**宪法是资本主义国家法律制度的核心，它所依据的基本原则有：私有制原则，“主权在民”原则，分权与制衡原则和人权原则

**国家政权：**分权制衡的组织形式，即国家的立法权、行政权、司法权分别由三个权力主体独立行使。

资本主义政治制度的进步作用和局限性：

1. 资本主义的民主是金钱操纵下的民主，实际上是资产阶级精英统治下的民主
2. 法律名义上的平等掩盖事实上的不平等
3. 资本主义国家的政党制是一种维护资产阶级统治的政治制度，其多党制则是资产阶级选择自己的国家管理者，实现其内部利益平衡的政治机制。

资本主义的意识形态及其本质

资本主义国家意识形态的本质：

1. 资本主义意识形态是资本主义社会条件下的观念上层建筑，是为资本主义社会形态的经济基础服务的。
2. 资本主义意识形态是资产阶级的阶级意识的集中体现

垄断阶段

资本主义从竞争到垄断（私人垄断资本主义）

资本主义的发展经历：

1. 自由竞争资本主义
2. 垄断资本主义
   1. 私人垄断资本主义
   2. 国家垄断资本主义

垄断形成的两种手段：

1. 生产集中：生产资料、劳动力和商品的生产日益集中于少数大企业的过程，其结果是大企业在社会生产中所占的比重不断增加。（就是生产资料集中起来，生产越做越大，工厂越做越多）
2. 资本集中大资本吞并小资本，或由许多小资本合并而成大资本的过程，其结果是越来越多的资本为少数大资本所支配。（就是钱集中起来，投资越做越大，钱越来越集中）

**垄断：**指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵与控制。

垄断形成的原因：

1. 获得高额利润
2. 避免两败俱伤
3. 形成竞争限制

垄断的本质：通过联合起来操纵并控制商品生产和销售市场，操纵垄断价格，以攫（jue）取高额垄断利润。

垄断资本主义阶段存在竞争的主要原因：

1. 垄断没有消除产生竞争的经济条件（产生竞争的经济条件是私有制）
2. 垄断必须通过竞争来维持
3. 不存在由一个垄断组织囊括一切部门、一切社会生产的绝对垄断。

垄断条件下的竞争同自由竞争相比，具有的新特性：

1. 竞争的主要目的是要获得高额垄断利润，巩固、扩大已有的垄断地位。
2. 不仅采取经济手段还采取非经济手段，使竞争更加复杂。
3. 竞争的规模扩大，范围遍及各个领域和部门，并由国内扩展到国外。

金融资本：由工业垄断资本和银行垄断资本融合在一起而形成的一种垄断资本。形成的主要途径：

1. 金融联系（向银行借贷等方式）
2. 资本参与（让出股份等形式让其他资本参与进来）
3. 人事参与（通过任命资本的人员获取资本）

金融寡头：操纵国民经济命脉，并在实际上控制国家政权的少数垄断资本家或垄断资本家集团。金融寡头操控国家的方式：

1. 经济上：“参与制”来实现
2. 政治上：“个人联合”
3. 通过建立政策咨询机构，掌握新闻科教文化等来左右和影响内政外交与社会生活。

垄断利润：是垄断资本家凭借其社会生产和流通中的垄断地位而获得的超过平均利润的高额利润。

垄断利润的来源：本质上来源于无产阶级和其他劳动人民创造的剩余价值。

1. 对本国无产阶级和其他劳动人民剥削的加强。
2. 通过控制市场占有其他企业特别是非垄断企业的利润。
3. 通过加强对其他国家劳动人民的剥削和掠夺获取的国外利润。
4. 通过资本主义国家政权进行有利于垄断资本的再分配，从而将劳动人民创造的国民收入的一部分变成垄断

垄断利润的实现：主要是通过垄断组织制定的垄断价格来实现的。

垄断价格：垄断组织在销售或购买商品时，凭借其垄断地位规定的、旨在保证获取最大限度利润的市场价格。
$$
垄断价格 = 成本价格 + 平均利润 + 垄断利润
$$
垄断价格包括垄断高价（销售给消费者）和垄断低价（收购原材料）两种形式。

垄断价格的产生并没有否定价值规律，它是价值规律在垄断资本主义阶段作用的具体表现。

价值在不同阶段的表现形式

阶段	价值规律的表现形式
简单经济时期	价格围绕价值上下波动
自由竞争时期	价格围绕生产价格上下波动
垄断时期	价格围绕垄断价格上下波动

垄断资本主义的发展（国家垄断资本主义）

国家垄断资本主义：是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。

国家垄断资本主义形成的原因：

1. 社会生产力的发展，要求资本主义生产资料在更大范围内被支配，从而促进了国家垄断资本主义的产生。（根本原因）
2. 经济波动和经济危机的深化，要求国家垄断资本主义的产生。（重要原因）
3. 缓和社会矛盾、协调利益关系，也要求国家垄断资本主义的产生。（重要原因）

国家垄断资的形式：

1. 国家所有并直接经营的企业
2. 国家与私人共有、合营企业
3. 国家通过多种形式参与、私人垄断资本的在生产过程，包括国家向私人垄断企业订货、提供补贴等
4. 宏观调节
   1. 目标：经济快速增长、充分就业，物价稳定和国际收支平衡。
5. 微观规制
   1. 规范市场秩序，限制垄断，保护竞争，维护社会公众的合法权益。
   2. 微观规制主要有三种类型：
      1. 反托拉斯法（反垄断法）
      2. 公共事业规制
      3. 社会经济规制

对国家垄断资本主义的评价：

1. 积极方面
   1. 是垄断资本主义的新发展，它对资本主义经济的发展产生了积极的作用。
2. 消极方面
   1. 国家垄断资本主义的出现并没有改变垄断资本主义的性质。
   2. 国家垄断资本主义的出现是资本主义经济制度内的经济关系调整，并没有从根本上消除资本主义的基本矛盾。

金融自由化与金融创新是金融垄断资本得以形成和壮大的重要制度条件。

垄断资本主义的金融化程度不断提高体现在：

1. 金融业在国民经济中的地位大幅上升，金融资本在资本主义国家国民生产总值和利润总额中所占的比例越来越来。
2. 随着实体经济的资本利润下降，面对激烈竞争，实体经济部门不得不把利润的一部分投向金融领域，导致金融资本的急剧膨胀。
3. 制造业就业人数严重减少，以金融为核心的服务业就业人数逐步增加。
4. 虚拟经济越来越脱离实体经济。

金融垄断资本的发展的结果（后果）：

1. 一方面促进了资本主义的发展
2. 另一方面也造成了经济过度虚拟化，导致金融危机频繁发生，不仅给资本主义经济，也给全球经济带来灾难。

垄断资本向世界范围扩展的经济动因：

1. 将国内过剩的资本输出；
2. 将部分非要害技术转移到国外；
3. 争夺商品销售市场；
4. 确保原材料和能源的可靠来源。

垄断资本向世界范围扩展的基本形式：

1. 借贷资本输出（向其他国家借出贷款）
2. 生产资本输出（在其他国家投资办厂）
3. 商品资本输出（向其他国家倾销产品）

输出资本来源：

1. 私人资本的输出
2. 国家资本的输出

社会经济后果：

1. 对资本输出国来说是有利的（对输出国也是有害的，遇到说对资本输出国没有害处是错的）
2. 对资本输入国来说是一把双刃剑。

国际垄断同盟（各资本主义国家的垄断组织，通过订立协议建立起国际垄断资本的联盟）在经济上瓜分世界，而协议的订立、瓜分的结果又以经济实力为后盾和基础

早期的国际垄断同盟主要是国际卡特尔

当代国际垄断同盟的形式以跨国公司和国家垄断资本主义的国际联盟为主。

国家垄断资本主义的国际联盟是由一些资本主义国家的政府出面缔结协定所组成的国际经济集团（西方七国集团、欧盟）。

二战后，从事国际经济协调、维护国际经济秩序的国际性协调组织主要有三个：国际货币基金组织、世界银行和世界贸易组织。

对国际垄断同盟的评价：

1. 在一定程度上促进了经济全球化的发展（积极）
2. 从根本上说是为了维护资产阶级的利益、为他们攫取高额垄断利润服务的。（消极）

资本主义发展到垄断资本主义，进而发展到帝国主义，具有以下基本特征（看看就行了，怕不是到了社会主义高级阶段才会考）：

1. 垄断组织在经济生活中起决定作用；
2. 在金融资本的基础上形成金融寡头的统治；
3. 资本输出有了特别重要的 意义；
4. 瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成；
5. 最大资本主义列强已把世界上的领土分割完毕；

资本主义发展历程：

经济全球化及其后果

经济全球化的表现包括：

1. 国际分工进一步分化
   1. 早期的国际分工是垂直的分工，是按照不同的行业门类进行分工，生产完成后放在国际市场上交易自己需要的东西（说白了就是国际贸易的物物交换阶段）。然后比如我国早期通过生产低技术含量商品在国际市场上交换高技术含量商品。
   2. 今天的国际分工是不断扁平化的分工，不在以产业区分为角度分工，而是以一个产业的不同环节进行分工，比如说一个汽车的生产环节，一个国家生产发动机，一个国家生产轮胎，另一个国家生产车身、电气设备等。没有任何一个国家可以完整的造出一台汽车。
2. 贸易的全球化（商品服务的全球化）
3. 金融的全球化（资本的全球化）
4. 企业经营的全球化（一个企业内部的不同部门在企业的全球化，比如一个公司的总部在美国，销售部门在中国，生产部门在欧盟等）

导致经济全球化迅猛发展的因素：

1. 科学技术的进步和生产力的发展（根本原因）
2. 跨国公司的发展
3. 各国经济体制的变革

经济全球化的影响：

1. 经济全球化的过程是生产社会化程度不断提高的过程。
2. 经济全球化又是一个充满矛盾的过程，他在产生积极效应的同时，也会产生消极的后果。（是一把双刃剑）
   1. 发达国家与发展中国家之间的差距进一步扩大。
   2. 在经济增长中忽视社会进步、环境恶化与经济全球化有可能同时发生。
   3. 各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化都面临全球化的冲击。
   4. 经济全球化使各国的产业结构调整变成一种全球行为，它既为一国经济竞争力的提高提供了条件，同时也存在着对别国形成依赖的危险（当一个国家的生产商品过于单一时，会导致对其他国家的依赖加重，毕竟人家不买也就损失点钱，你卖不出去你就死了）。

当代资本主义经济政治新变化的表现和特点

生产资料所有制的变化：

1. 个体资本所有制
2. 私人股份资本所有制
3. 国家资本所有制形式
4. 法人资本所有制（法人：就是把一家公司或企业拟人格化，成为法律意义上的人（虽然它并不是人），一个公司如果违法，就处罚公司的法人代表。法人资本所有制可以使社会资源最大化利用，比如以前作为个人投资，被投资公司获取到的是个人的资本和资源，但是如果以公司作为法人投资，则能获得投资公司的资本和各种资源）

劳资关系和分配关系的变化：职工参与决策，终身雇佣，职工持股

社会阶层的变化：

1. 资本家的地位和作用发生了很大的变化，拥有所有权的资本家一般不再直接经营和管理企业，而是靠拥有的企业股票等有价证券的利息收入为生。
2. 高级职业经理成为大公司经营活动的实际控制者。
3. 知识型和服务型劳动者的数量不断增加，劳动方式发生了新变化。

政治制度的变化：

1. 政治制度出现多元化的趋势，公民权力有所扩大
2. 法制建设得到重视和加强，以协调社会各阶级间的利益
3. 改良主义政党在政治舞台上的影响日益扩大。

经济危机呈现出新的特点（考试的概率不大）：

1. 去工业化和产业空心化日趋严重，产业竞争力下降；经济高度金融化，虚拟经济与实体经济严重脱节。
2. 财政严重债务化，债务危机频繁爆发；
3. 两极分化和社会对立加剧；
4. 经济增长乏力，发展活力不足，周期性危机（经济危机的周期性）与结构性危机（部分产业的危机）交织在一起；
5. 金融危机频发，全球经济屡受打击。

当代资本主义新变化的原因和实质

新变化的原因主要有：

1. 科学技术革命和生产力的发展，是资本主义变化的根本推动力量。（根本原因）
2. 工人阶级争取自身权力斗争的作用，是推动资本主义变化的重要力量。
3. 社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响。
4. 主张改良主义的政党对资本主义制度的改革。

当代资本主义新变化的实质：

1. 当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果
2. 当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内的变化，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。

2008年国际金融危机以来资本主义的矛盾与冲突

各方面出现的问题：

1. 经济发展“失调”（出现了保护主义）
2. 政治体制“失灵”
3. 社会融合机制“失效”

资本主义制度本身，以及基本矛盾就是这些现象背后的深层次原因和根源。

资本主义的历史地位和发展趋势

资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替。

科学社会主义

社会主义社会

空想社会主义的产生、发展和局限性

社会主义从16世纪初期兴起，经历了从空想到科学（社会主义发展的第一次飞跃）、从理想到现实（社会主义发展的第二次飞跃）、从一国到多国的发展，也经历了从苏东剧变到中国特色社会主义蓬勃兴起的过程。

以圣西门、傅里叶、欧文为代表的空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源。

空想社会主义的局限性：

1. 只看到了资本主义必然灭亡的命运，却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源（资本主义社会的基本矛盾）。
2. 要求埋葬资本主义，却看不到埋葬资本主义的力量。(工人阶级)
3. 憧憬取代资本主义的理想社会，却找不到通往理想社会的现实道路。（通过无产阶级革命推翻资本主义社会，建立无产阶级人民群众的政权）

科学社会主义的创立

马克思、恩格斯在新的历史条件下创立了唯物史观和剩余价值学说，从而超越了空想社会主义，创立了科学社会主义。

《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的产生。

第一国际和巴黎公社

马克思、恩格斯在指导建立无产阶级政党的过程中（巴黎公社的过程中），阐述了各国无产阶级政党相互关系的重要原则：

1. 坚持无产阶级的国际联合。
2. 坚持各国党的独立自主和完全平等。

无产阶级革命与俄国的探索

十月革命的意义：

1. 它将马克思主义关于无产阶级革命的理论变成现实，开辟了无产阶级革命的新时代，建立了世界上第一个社会主义国家。
2. 它沉重打击了帝国主义的统治，鼓舞了资本主义国家的革命运动。
3. 它激励了殖民地、半殖民地的民族民主革命，掀起了被压迫民族解放斗争的新高潮。
4. 它促进了马克思列宁主义的传播，推进了无产阶级政党的建立。

列宁对马克思主义的重大贡献（列宁留给后人最宝贵的思想遗产）：把马克思主义基本原理同俄国的具体实际相结合，探索出一条适合俄国国情的社会主义道路。

苏联模式的基本特征：

1. 从经济方面来看，主要是由经济发展战略和经济体制两部分组成。

   1. 在发展战略方面，主要是以高速度发展国民经济为首要任务，以重工业为发展重点，实现从农业国到工业国的转变。

   2. 与这种发展战略相适应，在经济体制方面，主要是在所有制结构上形成了单一的生产资料公有制形式，在经济运行中排斥市场机制，完全采用行政手段，形成了过度集中的指令性计划经济模式。

2. 从政治方面来看，主要表现为过度集权的党和国家领导体制，自上而下的干部任命制，软弱而低效的监督机制等。

社会主义的发展与贡献

20世纪的社会主义制度对人类社会历史的发展的历史贡献：

1. 作为一种新的社会制度发挥出历史作用。
2. 改变了世界的政治格局，遏制了资本主义和霸权主义在全世界的扩张。
3. 坚定地支持被压迫民族和被压迫人民，推动者世界和平与发展的时代潮流。
4. 引导着世界人民的前进方向。

正确把握科学社会主义基本原则的主要内容

科学社会主义的一般原则有九个方面（知道有原则就行了，不用管它有啥）

主要是反对不顾实际情况照搬

社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利的主要原因

原因：

1. 经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，是由革命的客观形势和条件所决定的。
2. 经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，并不违背生产关系一定要适合生产力状况的规律。

社会主义建设的曲折发展与不断完善

建设社会主义必然具有艰巨性和长期性。主要原因：

1. 生产力发展状况的制约
2. 经济基础和上层建筑发展状况的制约
3. 国际环境的严峻挑战
4. 马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和社会主义建设规律的认识，需要一个长期的艰苦的过程。

社会主义发展道路具有多样性：

1. 各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点。
2. 历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件。
3. 时代和实践的不断发展，是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。

社会主义发展的前进性和曲折性：

1. 社会主义作为新生事物，其成长不会一帆风顺。
2. 社会主义社会的基本矛盾推动社会发展，是作为一个过程展开的，人们对它的认识也有一个逐渐发展的过程。
3. 经济全球化对于社会主义的发展既有机遇又有挑战。

共产主义社会

马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法

1. 在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向。
2. 在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点
3. 在社会主义社会发展中不断深化对未来共产主义社会的认识
4. 立足于揭示未来社会的一般特征，而不作详尽的细节描绘

共产主义社会的基本特征

1. 物质财富极大丰富，消费资料按需分配
2. 社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高
3. 每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。

共产主义是历史发展的必然趋势

共产主义实现的历史必然性

我们党的最高理想和最终目标是实现共产主义，这是党的最高纲领，当前的最低纲领是建设中国特色社会主义，最高纲领和最低纲领是统一的。

Q.E.D.